دوشنبه ، 3 دي ، 1403
حداقل
اخبار و رویدادها
کد خبر: 698   |  دفعات بازدید : 5097   |  نظرات : 0 RSS comment feed   |   نسخه چاپی   |   ارسال به دوستان  

گزارش درس اخلاق حجت الاسلام و المسلمین استاد کرباسی

28 ارديبهشت, 1394 17:07
گزارش درس اخلاق حجت الاسلام و المسلمین استاد کرباسی

درس اخلاق جامعه علميه اميرالمومنين عليه السلام با سخنراني حجت الاسلام و المسلمین کرباسی (حفظه الله) برگزار شد.


به گزارش سايت جامعه علميه اميرالمومنين عليه السلام، درس اخلاق پنج شنبه 10 اردیبهشت ماه جامعه علميه اميرالمومنين(ع)، با رهنمود های حجت الاسلام و المسلمین کرباسی (حفظه الله) و با حضور پر شکوه طلاب و اساتید این حوزه مبارکه برگزار شد.


مشروح رهنمود های ایشان به شرح زیر می باشد:


دعای ما همواره این است " و قتلا فی سبیلک مع ولیک الامام المنصور ... " در زیارت عاشورا هم می خوانیم " یا لیتنی کنت معکم فافوز فوزا عظیما "ای کاش در رکاب امام حسین(سلام الله علیه) بودیم و شهادت در راه خدا نصیبمان می شد . شما طلبه ها می گویید : ای کاش در زمان دفاع مقدس بودیم تا به فریاد هل من ناصر امام امت پاسخ می دادیم و شهادت در راه خدا را بدست می آوردیم . این آرزو ، آرزوی شایسته ای است اما ما به مقامی بالاتر از شهادت دعوت شده ایم . به مقام و جایگاهی دعوت شده ایم که شهدا به حال ما غبطه می خورند . روایات زیادی داریم که مضمونش این است " مداد العلماء افضل من دماء شهداء" روایتی در همین باب از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده است که فرمودند : "یوزن یوم القیامة مداد العلماء مع دماء الشهداء" روز قیامت مقایسه می شود ، وزن مرکب و جوهر علماء چقدر است و وزن و ارزش جایگاه شهدا چقدر است . شهدا چقدر کار کردند و علماء چقدر کار کردند . کدام یک کارشان مهم تر و ارزشمندتر بوده است . پیامبر گرامی اسلام می فرمایند :" فیرجح مداد العلماء" در این مقایسه ، مرکب علماء بر خون شهداء برتری دارد .

در این جا دو مسئله مطرح است : اول اینکه منظور از علماء چه کسانی هستند ؟ بخاطر اینکه ما دانشمندان زیادی در علوم مختلف داریم . این مسئله را علمای اخلاق ، زیاد بحث کرده اند که منظور از آن چه علمی است . مسئله ی دوم اینکه علمی که در این روایات ، بیان شده است منظور چیست ؟ آیا صرف محفوظات است ؟علم به معنای معلومات و محفوظات نیست . علمی که دانشمند آن علم ، بر همه ی شهداء برتری دارد ، کسی نیست که چند سال در حوزه درس خوانده و علوم مختلف را درک کرده است و بعد احساس می کند اشتباه آمده است . پس آن علمی که دائما مقام شهید را به آن شخص می دهند چه علمی است ؟ شهید یک بار شهید می شود اما عالم دینی دائما این مقام برایش تکرار می شود . متأسفانه ظاهر بینی ، بعضی از ما را بدجور اسیر کرده است و فکر می کنیم : من که نمره ام بیست است ، چرا شهداء مرا تعظیم نمی کنند ؟ چرا فرشته ها برای دست بوسی ، صف نمی کشند ؟ چرا هرچه از خدا می خواهم ، مستجاب نمی شود ؟ چرا امام زمان (ارواحنا فداه) به حجره ام سر نمی زند ؟ یک جای کار می لنگد . إن شاءالله معرفت هست اما تا این معرفت به ایمان و یقین تبدیل نشود ارزش ندارد .

طلبه هایی که درس می خوانند و دنبال معرفت هستند ، اگر این معرفت ، به ایمان و باور منتهی نشود ، ارزش ندارد . یک پرشک پس از کسب مدرک ، مطبی باز می کند و کاسبی می کند اما طلبه ها که همین مدرک را هم ندارند الحمدلله . الحمدلله که هنوز حوزه ها ، مدرکی نشده اند . برفرض گرفتن مدرک ، کار و کاسبی دنبالش نیست. طلبگی اگر در حد علم  بماند ، نه دنیا دارد و نه آخرت اما اگر ایمان بدنبالش آمد ، آن موقع ارزش دارد . اگر تمام عالم جمع شوند و بگویند : الان شب است ، نمی پذیرید چون باور دارید .

دانشی که در حوزه علمیه دریافت می کنید ، اگر به ایمان بدل نشود ، هیچ ارزشی ندارد مثل دکتری که سیگار می کشد ، علم دارد اما ایمان ندارد . به طلبه می گویی : آیا می دانی نماز اول وقت به جماعت چقدر برکت دارد؟ بله می دانم . چرا نمی خواند ؟ چون علم دارد اما ایمان ندارد. امیرالمومنین(سلام الله علیه) در جنگ صفین ، نگاه به آسمان می کردند . ظاهرا ابن عباس می پرسد : آقا دنبال چیزی می گردید؟ حضرت فرمودند: دنبال این هستم که چه هنگام ظهر می شود . بلافاصله وقت ظهر ، حضرت مشغول نماز شدند چرا که جنگ هم برای نماز است .

امتحانات طلبه ها خیلی سخت تر از امتحاناتی است که علمای بزرگی مثل آیت الله بهجت(رضوان الله علیه) داشتند . مرحوم آیت الله بهجت این طور با اینترنت و ساير ابزارهاي الكترونيكي رابطه نداشتند . این ها وسایل امتحان ماست .

مهم این است که باور داشته باشیم که نماز اول وقت به جماعت در مسجد ، تضمین کننده ی سعادت من در دنیا و آخرت است . تضمین کننده ی عالم دینی بودن من است . قبل از انقلاب در پاریس ، اعلام کردند خبرنگارهای جهان در نوفل لوشاتو بیایند برای مصاحبه با امام امت رحمة الله علیه . امام به سوالات پاسخ می دادند . همین که صدای اذان بلند شد ، امام هم بلند شدند تا آماده ی نماز شوند در حالی که دنیا منتظر صحبت های امام بود. فرمود : وقت نماز است . این نشان دهنده ی باور امام است .

تکلیف تحت هیچ شرایطی برداشته نمی شود . شیطان را خدا آفرید ، شیطان هم برای ما توجیه را آفرید . شخص نابینا آمد خدمت پیامبر اسلام . عرض کرد : یا رسول الله ! من نابینا هستم . کسی هم نیست که دستم را بگیرد و بیاورد مسجد . شاید انتظار داشت پیامبر بفرمایند : شما معذور هستید ، لازم نیست نماز جماعت تشریف بیاورید . اما پیامبر خدا فرمود : یک ریسمان از درب خانه بکش تا درب مسجد تا به جماعت برسی .ولي به ما می گویند: چرا وظیفه ات را انجام ندادی ؟ توجیه می کنیم .

جایگاه علم و معرفت دینی بسیار بالاتر از جایگاه جهاد و شهادت است اما علم و دانشی که ایمان بدنبال داشته باشد . آقای قرائتی نقل می کردند که از علامه طباطبایی(رضوان الله تعالی علیه) پرسیدند : سالهای اول طلبگی نماز ما یک حالی داشت ، اما الان که چند سال از طلبگی می گذرد ، خبری از آن حال و گریه ها در نماز نیست . مرحوم علامه فرموده بودند : آن موقع ایمانتان بهتر بوده است . درس و علم اگر ایمان را تقویت کند الحمدلله اما اگر مایه ی دوری ما از هدف و راه بشود ، وای به حال ما . آن وقت هرچه بگوییم یاصاحب الزمان چرا نمی آیی؟ جوابی هم شنیده نمی شود .

اگر علمتان با ایمان و عمل قرآنی همراه شد ، خدا بهش برکت می دهد ، تأثیر در کلام می دهد . شما دنبال چشم برزخی نباشید ، خدا به شما می دهد . به یکی از علماء گفتند : فلانی روی آب راه می رود . آن آقا فرمود : ملخ هم روی آب راه می رود . فلانی روی هوا پرواز می کند . گفتند : مگس هم روی هوا پرواز می کند . ارزش این است که بین مردم باشی ولی یک لحظه از خدا غافل نشوی . در لحظه لحظه ی زندگی عوامل غفلت فراوان است ، ارزش این است که از خدا غافل نشویم .

 

گروه : اخبار و اطلاعیه های حوزه علمیه جامعه أمیرالمؤمنین علیه السلام, گزارش درس اخلاق  |  
گزارش درس اخلاق حجت الاسلام و المسلمین استاد کرباسی
نظرات
در حال حاظر نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر می دهید.
ارسال نظر

نام (الزامی)

ایمیل (الزامی)

وب سایت

تصویر امنیتی
کد نمایش داده شده را وارد نمایید:

حداقل
جستجو
حداقل
آرشیو ماهانه
آذر 1403(3)
آبان 1403(5)
مهر 1403(3)
شهريور 1403(3)
مرداد 1403(3)
تير 1403(1)
خرداد 1403(2)
ارديبهشت 1403(4)
فروردين 1403(2)
تير 1402(4)
خرداد 1402(3)
ارديبهشت 1402(5)
فروردين 1402(3)
بهمن 1401(13)
دي 1401(8)
آذر 1401(4)
آبان 1401(4)
مهر 1401(10)
شهريور 1401(5)
خرداد 1401(2)
ارديبهشت 1401(5)
فروردين 1401(1)
اسفند 1400(3)
بهمن 1400(6)
دي 1400(11)
آذر 1400(9)
آبان 1400(11)
مهر 1400(3)
شهريور 1400(9)
مرداد 1400(6)
خرداد 1399(1)
ارديبهشت 1399(8)
فروردين 1399(2)
بهمن 1397(2)
اسفند 1396(1)
بهمن 1396(1)
دي 1396(2)
مرداد 1396(2)
ارديبهشت 1396(1)
فروردين 1396(3)
اسفند 1395(2)
بهمن 1395(8)
دي 1395(5)
آذر 1395(4)
مهر 1395(4)
شهريور 1395(7)
مرداد 1395(4)
خرداد 1395(1)
ارديبهشت 1395(2)
فروردين 1395(2)
اسفند 1394(1)
بهمن 1394(3)
شهريور 1394(1)
مرداد 1394(2)
ارديبهشت 1394(2)
فروردين 1394(1)
بهمن 1393(5)
خرداد 1393(1)
ارديبهشت 1393(4)
فروردين 1393(3)
اسفند 1392(3)
بهمن 1392(2)
دي 1392(6)
آذر 1392(16)
آبان 1392(7)
مهر 1392(4)
شهريور 1392(4)
خرداد 1392(1)
ارديبهشت 1392(9)
فروردين 1392(10)
اسفند 1391(7)
بهمن 1391(9)
دي 1391(6)
آذر 1391(9)
آبان 1391(5)
مهر 1391(5)
شهريور 1391(3)
مرداد 1391(2)
تير 1391(1)
خرداد 1391(1)
ارديبهشت 1391(9)
فروردين 1391(10)
اسفند 1390(10)
بهمن 1390(7)
دي 1390(8)
آذر 1390(5)
آبان 1390(10)
مهر 1390(22)
شهريور 1390(48)
مرداد 1390(4)
تير 1390(2)
خرداد 1390(2)
ارديبهشت 1390(1)
حداقل
RSS